ДЗЕН

ЧТО ТАКОЕ ДЗЕН

Что говорит Википедия:

"Дзэн, (от яп. 禅; санскр. ध्यान дхья́на, кит. 禪 чань, кор. 선 сŏн) – течение в буддизме традиции Ваджраяны, зародившееся в Китае и получившее распространение на Дальнем Востоке (Вьетнам, Китай, Корея, Япония). В более узком смысле дзэн понимается..." и так далее. Много определений дают мало смысла, так как словами Дзен неопределим.

В практическом понимании Дзен является максимально быстрым способом Реализации. Реализация, в первую очередь, есть не "исчезновение в ослепительной вспышке света", не служение "благу всех живых существ" и не прочие красивые уходы из жизни. Реализация – то самое "прекращение страдания", о котором говорил Будда, и Дзен представляет собой набор моделей и технологий для достижения цели.

ИМХО чем Дзен выгодно отличается от некоторых (известных лично мне) ветвей буддизма – тем, что в Дзен во главу угла ставится именно личная Реализация. Давать обет бодхисаттвы (гражданина, который уже достиг Нирваны, но решил пока остаться в Сансаре помогать другим), ещё не став бодхисаттвой, в чём-то похоже на большую самонадеянность.

Прежде, чем давать обет бодхисаттвы, нужно стать бодхисаттвой, т. е. достичь личной Реализации. Когда возникает вопрос о способах достижения Реализации, поиски ответа часто приводят к системе с большим, если не наибольшим количеством рабочих моделей и технологий – к Дзен.

ДзенСити, как компиляция различных технологий, взяла из Дзен, в первую очередь, идею Реализации как пробуждения Памяти о том, кто есть я на самом деле, переход от теоретического знания к самодоказанному и неразрушимому осознанию своей истинной природы. Фактически память о себе даёт точку опоры внутри себя, независящую от внешних обстоятельств – так называемую Несокрушимую Опору.

В разных традициях Реализация называется по-разному: Просветление, Пробуждение, Второе Рождение, Соединение с Высшим "Я" и т. д. Поскольку эти понятия обросли смысловым багажом, для простоты можно использовать термины "Реализация", "Переход" (на следующий уровень существования) или Большой Вштыр (для сугубых практиков).

СОВСЕМ НЕМНОГО ИСТОРИИ

В VI веке от Рождества Христова в Китай пришёл 28-й патриарх (Большой Падре) индийского буддизма Бодхидхарма. Приход Бодхидхармы сразу же привлёк внимание китайцев, т. к. Бодхидхарма переплыл реку Янцзы на листке тростника, затем сел в позу лотоса возле стены монастыря Шаолинь и медитировал девять лет, не вставая. Завладев, таким образом, вниманием потенциальных слушателей, Бодхидхарма перешёл к изложению своей доктрины.

Он, как глава конфессии, считал (или, как минимум, утверждал вслух), что классический буддизм уже полностью выродился и из набора здравых моделей и технологий превратился в коллекцию пустых и бессмысленных ритуалов.

Бодхидхарма предложил последователям отказаться от чтения сутр и поклонения Будде, что было в то время Благими Деяниями, и перейти к непосредственной реализации природы Будды в себе. Для достижения этой цели, по утверждению Бодхидхармы, достаточно просто "смотреть внутрь себя". В монахах Шаолиня Бодхидхарма нашёл благодарных слушателей, и именно из Шаолиня Бодхидхармы в мир пришли восточные боевые искусства, чёрный чай и, конечно, Дзен.

ОСОБЕННОСТИ ДЗЕН

Что сразу привлекает внимание в Дзен – постулат о том, что Внутреннее Сокровище может быть открыто Внутренним Ключом, безо всяких внешних атрибутов и мастеров. Фактически, Дзен является непосредственным продолжением учения Будды, который утверждал, что человек может достичь Освобождения, просто наблюдая за своим дыханием.

Ещё одна яркая отличительная особенность Дзен – отсутствие священных текстов. В Дзен нет ничего, что могло бы быть выражено словами, знание передаётся "от сердца к сердцу". Из того, что написано о Дзен, можно почерпнуть много интересных фактов и курьёзных случаев, но немного рабочих технологий. Кроме, разве что, осознанности и наблюдения за своим дыханием, которые являются основой не только Дзен, но и некоторых других систем.

Необходимо также отметить, что "технологичность" и отсутствие привязки к какой-то конкретной базовой идеологии делают Дзен универсальным дополнением, практичным "сервиспаком" почти для любого мировоззрения.

Как писал Пелевин, основная идея спасения заключается в том, чтобы перебраться на Другой Берег любым доступным способом, на любом плавсредстве. Возможно, именно нацеленность на ощутимый конечный результат – Освобождение Здесь и Сейчас – сделало Дзен таким популярным в современной скоростной жизни.

ТЕХНОЛОГИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ

Поскольку Дзен не привязан ни к одной религиозной или научной мировоззренческой системе, технологии Дзен логично рассматриваться в нейтральных терминах, по возможности не имеющих никакой идеологической окраски.

Для того, чтобы достичь Реализации, по утверждению Бодхидхармы, достаточно "просто сидеть", наблюдая за происходящим, за самим собой и отпуская без привязывания всё наблюдаемое. На этом основана одна из двух основных практик – сидячая медитация дзазден. Вторая практика, которая может выполняться в процессе как медитации, так и повседневной деятельности – размышление над коаном, задачей, не имеющей решения на уровне двузначной логики. Знаменитая фраза одного из патриархов Дзен "Встретишь Будду – убей Будду" является ярким примером коана.

Фактически практика Дзен может быть условно разделена на три составляющих. Первая – медитация, которой желательно уделять хотя бы 15-20 минут в день. Вторая – размышления над коаном. И третья, которая является опорой для первых двух – практика осознанности.

Медитация может быть перенесена в повседневную жизнь как осознанное выполнение того дела, которым практикующий занят в настоящий момент. Согласно одной из теорий, самым быстрым путём к Освобождению в уходящую эпоху Рыб была Карма-Йога – отработка кармы. Самым быстрым путём к Освобождению в наступающую эпоху Водолея является Дхарма-Йога – осознанное выполнение своего социального, общественного и семейного долга.

ДЗЕН В ГОРОДЕ (ДЗЕНСИТИ)

ИМХО для практики Дзен в городе желательна ежедневная 15-60 минутная медитация (можно больше). Медитировать вполне удобно самому – как дома, так и в маршрутке, музыку для дзен-медитаций найти несложно. Если в общественном транспорте не сильно громко звучит радио, есть МР-3 плеер и повезло с сидячим местом – общественный транспорт превращается в практически идельный медитационный зал на колёсах. Особенно, если остановки на пути не часто – в этом случае покачивания при езде дают дополнительную возможность достижения лёгких трансовых состояний.

Медитация в группе, в принципе, не обязательна, но она зачастую веселее и на начальных этапах быстрее помогает наработать необходимые навыки. Группа вызывает резонанс в том, что делают различные её участники, и если есть нормальный группенгуру – технолог, а не теоретик или историк Дзен – работа в группе может превратиться в мягкую версию Мистического Пендаля, который рано или поздно приводит к желанной Цели.

Когда приводят аргументы в пользу медитаций в группе, часто вспоминают аналогию с поленом, которое, чтобы оно быстрее разгорелось, кладут к уже горящим поленьям. Потом, когда оно разгорелось, его можно вынимать без ущерба для процесса. Можно повторить ещё раз – работа в группе не обязательна, но (как минимум) на начальных стадиях помогает быстрее приобрести навыки и проходит интереснее: перед медитацией можно с коллегами пообщаться на духовные темы, после – поржать (или наоборот).

Единственное, что может показаться негативным моментом в групповой работе – возможность попасть в общество людей, которым в первую очередь важны не цели Дзен, а эзотерика, форма без особого содержания. Впрочем, подобные группы сразу же выделяются преобладанием специфической породы граждан, которым нужно что угодно, абы издалека, бездумным использованием ритуалов и терминологии и, конечно же, пафосным самовлюблённым группенгуру с комплексом духовного Наполеона.

О ПРОСВЕТЛЕНИИ

Слово, мягко говоря, заезженое, но куда же без него в наше время.

Как утверждает народная мудрость, достичь Просветления можно тремя способами: а) читая умные книги; б) слушая умных людей; в) пописав на оголённые провода под напряжением. Дзен предлагает четвёртый способ, более эффективный, чем первый и второй, и, в то же время, менее экспрессивный, чем третий. Осталось только определиться, что будет пониматься под словом "Просветление".

Вот что пишет об этом явлении та же Википедия:

"Просветление – понятие, в обыденном (небуддистском) контексте означающее внезапно охватившее человека ощущение ясности сознания, резкое полное осмысление ситуации". Это лучшее определение, что мне попадалось на настоящий момент, но в обыденном (небуддистском) смысле оно ИМХО более похоже на описание хорошего прихода от кетамина, чем на описание того, что в своё время сподвигло Бодхидхарму плавать на листке тростника и девять лет сидеть под Шаолинем.

Для практичных целей (как вариант) можно использовать следующее определение:

"Просветление – полная реализация и конечная цель существования человека в этом мире; полное и окончательное пробуждение Памяти о себе, своей истинной природе, своём прошлом и своих целях". В данном смысле Просветление практически идентично пробуждению от сна в Сансаре, который принято считать реальностью, Пробуждению окончательному и безвозвратному.

Конечно, Просветление не может быть адекватно описать в терминах "реальности", как невозможно адекватно описать трехмерную фигуру в терминах двухмерной геометрии.

Понять, что случается после пробуждения, можно только на личном опыте, пробудившись, говорить же о Просветлении во сне бессмысленно, а последние две тысячи лет, как показывает судьба Христа, ещё и опасно. ИМХО всё, что можно говорить о Просветлении – что, находясь во сне, особенно в таком тягучем, как наш нынешний, имеет смысл как можно скорее проснуться. Пока есть понимание того, что нужно просыпаться, которое бывает далеко не во всех снах.

 

Безусловно, возникает логичный вопрос: "Что же дальше, после достижения Вот Этого Самого?" Различные гуру и конфессии пугают немедленным исчезновением в "ослепительной вспышке света", кто-то утверждает, что достигший исчезает целиком, кто-то считает, что должны остаться волосы и ногти. Этот вариант реализации по версии динамитной шашки, конечно, не исключён, но и не обязателен. Любой Проснувшийся обладает свободой выбора в том, как именно ему распоряжаться своей реальностью вообще и телом в частности. Более привлекательным решением после Пробуждения видится переход в так называемое состояние "Playing Spirit" – "Играющий Дух", который сам выбирает, какие сны ему смотреть и как их трансформировать.

ДЗЕН И ДЕНЬГИ

Рассказывают, что некоторые Гуру утверждают, что подлинно ищущий Освобождения должен отказаться от мирских благ, в первую очередь от зарабатывания и траты денег. ИМХО подобное отношение к деньгам и товарно-материальным ценностям могут пропагандировать либо те Гуру, которые отчаялись реализоваться в социальном плане; либо те, которые надеются, что люди откажутся от материальных благ в их, Гуру, пользу; либо те, которые верно не понимают идею Освобождения или даже являются врагами этой идеи.

Бедность – особая форма гордыни, которую культивируют у рабов некоторые неверно истолковавшие Писания священники и/или религиозные конфессии. Когда человек стремится развивать, в частности, дух, а не эго, на каком-то этапе он фактически вынужден отказаться от нехватки денег как от очередной маски гордыни.

Следовательно, тяга к социальной реализации путём выполнения любимого дела, пользованию желанными предметами и существами и, в первую очередь, финансовой независимости – одно из самых базовых и верных стремлений настоящего сторонника Дзен. Существование в материальном (во всех смыслах) мире будет малополезным, если человек уйдёт от мира в монастыри или далёкие пещеры.

В век, когда максимальные заслуги человеку приносит Дхарма-Йога, самым эффективным способом достичь Освобождения, трансформируя при этом мир, является путь, подкреплённый финансовой независимостью. Тот, кто обладает финансовыми возможностями, сможет легко изменить мир к лучшему по принципу "Бабло побеждает зло".

Безусловно, счастливая и обеспеченная жизнь у подлинного сторонника Дзен будет проходить максимально результативно только в том случае, если нет привязки к материальным благам. Но разве подлинный сторонник Дзен, даже став миллиардером, может привязаться к чему-то, кроме идеи Освобождения (желательно – максимально приятным способом)?

ДЗЕН И СЛАВЯНЕ

Славяне исторически были дзенским народом, возможно, самым дзенским на Земле. Об этом говорит хотя бы тот факт, что славяне – единственный народ, у которого герой сказок – Иван-дурак, великий пофигист и Великий Мастер Дзен в одном лице.

Иван-дурак никогда не парился без нужды, он мог на печи долго ждать своего момента, но когда было нужно, действовал наверняка. В результате получал пол-царства, Василису Прекрасную и ещё много всего впридачу, в то время как работящие умные братья так и оставались умными, но работящими.

Следующий пример дзенского влияния на славянскую культуру – матрёшка. Согласно наиболее распространённой версии, эти игрушки, ставшие национальными символами, были созданы в 19 веке по образцу японских Дарум (Дарума – японский вариант имени Бодхидхарма). Дарума – "матрёшкообразная" фигурка, на которой нарисовано лицо Бодхидхармы без зрачков.

Когда японец загадывал желание, он покупал в храме Даруму, рисовал ему один зрачок и ставил на домашний алтарь. Если в течение года желание сбывалось – дорисовывался второй зрачок, если нет – Дарума возвращался в храм, где его сжигали. Отправление талисмана "в топку" означало, конечно же, не отказ от желания, а намерение достичь его каким-нибудь другим способом – например, посредством обращения к Даруме из другого храма.

Те, кто в школе учили песню "Раскинулось море широко", помнят куплет о том, как умер кочегар: "На палубу вышел, а палубы нет / Сознание вдруг помутилось / Увидел на миг ослепительный свет / Упал, сердце больше не билось". Эти строки – типичные для человека с дзенским мировоззрением, отличающимся от разрешённого в СССР, и из некоторых сборников этот куплет выбрасывали.

Последним примером славянского дзенского искусства как проявления славянского дзенского духа хотелось бы привести дзенскую мантру (или молитву), замаскированную под популярную песню, известную на территории бывшего Союза практически всем. В этой песне совершенно по-дзенски рассказывается о том, что мир – иллюзия, время – иллюзия, есть только настоящий момент и Путь человека.

"...Призрачно всё в этом мире бушующем

Есть только миг, за него и держись.

Есть только миг между прошлым и будущим

Именно он называется жизнь..."

КРАТКИЕ ИТОГИ

Дзен является одним из самых быстрых способов Реализации, т. е. Пробуждения Памяти человека и, как следствие, самого человека. Реализация в Дзен достигается исключительно личными усилиями, авторитеты и удалённые местности для этого не нужны. Дзен является технологичным дополнением практически к любой религии или к любому мировоззрению, так как не конфликтует практически ни с одним постулатом большинства систем.

Пробуждение достигается либо наработкой критической массы моментов осознанности, либо выходом за пределы ума и двузначной логики в результате размышления над коаном, либо комбинацией этих двух составляющих. Технологии практики осознанности: медитация и осознанность в повседневной жизни – Дхарма-Йога.

Практика Дзен в городе не отнимает много времени, но приносит ощутимый эффект. Медитировать желательно хотя бы 5-6 раз в неделю, по 15-60 минут. Медитировать можно как в зале, так и дома или даже в транспорте. Медитация в группе необязательна, но она веселее и на первых порах может помочь быстрее получить необходимые навыки и обойти самые распространённые ошибки.

В результате Пробуждения человеку не обязательно исчезать из этого мира – он волен продолжать жить здесь дальше, но уже обретает власть над своим сном и трансформирует свою реальность по своему усмотрению. Это так называемое состояние "Playing Spirit", или "Играющий Дух".

Личное Освобождение – главная цель существования в этом мире, поэтому имеет смысл проснуться в этой жизни или хотя бы наработать инерцию для того, чтобы продолжать практику в следующих. Дзен является одной из самых эффективных – если не самой эффективной – системой, позволяющей достичь этой цели.

"Бабло побеждает зло". Один из лучших способов достичь Освобождения, параллельно изменив мир к лучшему – на пути в Нирвану рубить бабло и осознанно тратить его в приятных и Богоугодных целях.

Славяне – дзенская нация по своему менталитету и своей истории, поэтому Дзен органично и полезно вписывается в славянский образ жизни. Поначалу может быть одно неудобство – от алкоголя придётся отказаться. Вообще. Но во всём остальном Дзен может принести ощутимую пользу носителю славянского менталитета.

Дзен органично сочетается и дополняет друг друга с развитием Памяти, Йогой, Ребёфингом и Осознанными Снами. Смесь из этих вещей называется ДЗЕНСИТИ, эта система направлена на как можно более быстрое достижения личной Реализации в условиях современной городской жизни.

Более подробная информация – в соответствующих разделах сайта и на странице ДЗЕНСИТИ.

Подробнее о дзен-медитации можно почитать здесь >>>

 

<<< Назад: ДЗЕНСИТИ